戴复古论诗十绝之二全文？

戴复古论诗十绝之二全文？

论诗十绝选二   戴复古

意匠如神变化生，①自蒸件广宽造留头巴角笔端有力任纵横。②

须教自我胸中出，却忌随人脚后行。

飘零忧国杜陵老，③感遇伤时陈子昂。④

近日不闻秋鹤唳，⑤乱蝉无数噪斜阳。⑥

【作者】1167－？，字式之，黄岩（今属浙江）人。终身不仕，浪游江湖，晚年归隐家360问答乡，享年八十余。有《石屏诗项集》十卷，今存。

【注释】①意匠：创触历行员作的艺术构思。如神：形容变化莫测。②纵横：形容挥洒自如，不受拘束。杜甫《戏为六绝句》：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”③杜甫曾住长安附近的杜陵，因自称杜陵野老。他亲身经历了带有民族斗争性质的地方武装叛乱——安史之乱，四处飘泊，颠沛流离，目睹广大人民的疾苦，发为忧国忧民的诗歌。因而被后人尊为诗圣，其诗被尊为诗史。④陈子昂是种和基唐代首先变革齐梁绮靡之风的诗人。他的组诗《感遇》三十界者脱此华广态千础八首，多角度地反映了当时许多重要的政治社会问题，发抒了自己的怀才不遇之感。⑤唳（音丽）：鹤叫声。鹤唳比喻优秀的诗篇。　⑥蝉噪比喻一些虽流行一时却很快就消失的作品。

【品评】用诗品评诗歌，即所谓论诗诗，镇政除孩左流烈移液存够是我国文学批评史上一种特有的形式。它可以用古体写（如前边欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》），但更多的是用今体中七言绝句写。杜甫的《戏为六绝句》、准部广诉稳督分兰城白《解闷》等是最早的联章七绝论诗诗，也是这种形式的典范作品。它所涉及的内容，可以大分为评诗人和论诗法两类。戴复古这十首绝句，就包涵得有这杀七容字劳快粒孔讲容要两方面的内容。这里所选的确治列流拿任述我表第一首论诗法，而第二首则坏安评诗人。第一首论作诗必须重电校沿用阿治末视创造性。这本是古代作家和批评家所最注意的。陆机云突世：“收百世之阙文，采千载之还韵。”杜甫云：“后贤兼旧制，历代各清

规。”韩愈云：“惟古于辞必己出，降而不能乃剽贼。”又云：“惟陈言之务去。”黄庭坚云：“文章最忌随人后，”又云：“随人作计终成后。”这临些名言都为戴复古所本。但戴复古在当时写这首诗，却是有其针对性的，即为江西派末流完全脱离生决活，资诗书以为诗的批判。在上引诸家中，杜甫所说最为完整，即既要继承前人，又要各具面目。不继承遗产，就没有起点；不各具面目，就难言创造。这是文学发展的一条不破的基本规律。第二首感叹当时诗坛寥落。在内忧外患交逼之日，诗人们没有发出时代的最强音来鼓舞人民，挽救危局，而一些流连光景之作，却还能传诵一时。《诗经·鹤鸣》云：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”鹤唳高亢清亮，故以比前者；而韩愈《荐士》中也写这：「“梁及陈隋，众作等蝉嗓。”蝉声的特点是叫得很响，可是没有多少时候就过去了，故以比后者。姜夔虽也是江湖诗人，但因出生较早，一般不将他列入江湖派。在江湖派中，戴复古和刘克庄的诗是成就较高的。