“太子洗马”是来自个什么官职

“太子洗马”是来自个什么官职

首先要说的是，“太子洗马”绝对不是专门为太子洗马的人。其次的万满观燃穿主必绝处考，“洗马”的“洗”应该读作“xiǎn”。“洗马”是个古老的官职，它源于先秦天子出行时，诸侯为天子“先马”的仪式。发展到后世的“太子洗马”在各个朝代的职责略有不同，但大体上可以将它理解为太子的掌教秘书。

1、一天洗几匹马？

其实单看“太子洗马”这一名称，不光是我们现代人会误解，就连不少古人也是一头雾水。

明朝张岱的《快园道古》里记了一个故事：有一次，太子洗马杨守陈请假返乡。路过驿站时，驿官听说是太子洗马以为他是太子的马夫，便问他：“你担任太子洗马，一天洗几匹马？”杨守陈开玩笑道：“我勤快时便多洗几匹，懒的时候就少洗几匹，没有确切的数量。”这时候有人报告御史要到了，驿官赶紧让杨守陈给御史让出地方。没想到御史一见到杨守陈就行起跪拜大礼，驿官这才知道原来御史曾是杨守陈的门生，而杨守陈也不是为太子洗马的马夫。

2、有前途的“马夫”

“太述一支达掌为肥子洗马”的名字虽不怎么好看，责哥理游但官职地位却很尊崇。洗马作为官称，最早见于《汉书》。《百官公卿表》“太子先马”注引如淳曰：“前驱也”。《后汉书》“太子洗马”本注曰：“太子出，则当千具优源同肥线直者在前导威仪。”太子洗马即为太子之马前驱。

这个马前驱却不是什么人都可以担任的，根据先秦典籍的记载，能为“天子先马”、“伯段末触王先马”的人，都是地位仅次于天子、伯王的诸侯、大国之王。汉代选卿大夫世家或是吏二千石子弟为太子洗马，一定程度上也是接续了先秦背体足村关握便模的传统。而魏晋时严东缩与，也明确规定洗马的选孔发评次资混研情任“皆取甲族有才望在者”，所以能被选为太子洗马的，都是有一定身份尼主件早地位的人。

严格来说，最初太子洗自马的官品秩级并不算高，秦汉时，太子洗马的秩级为六百石，与郡丞、县令等官职相当。但朝廷把人家高门子弟选过来，自然不会分配什么苦差事给人家，不然怎么有那么多人挤破头都要来当这“马夫”。太子洗马官境围剂振原准让也办秩虽不高，却是十分有前途的官职混武养省存。历史上以太子洗马身份出身的高官有很多，例如西汉的汲黯。

《汉书·汲黯传》：“至黯十世，世为卿大夫，以父任，孝景时为提距口起足留矿太子洗马，以严见惮。”从中可以看出汲黯显赫的家世。汲黯陪伴刘彻度过了队林歌远未钱治爱年粒太子的时期，在刘彻登基艺倍司置括立兴后，汲黯也由太子洗马转为谒者。担任谒者便是汉朝时通往显贵群诉均权班实请的必经之路，随时副准备被委以重任。因为深得武帝信任，汲黯多次被授以要职，终成一代名臣。

3、职责的转变

太子洗马最初作为太子的马前驱，是太子出行时马前所列仪仗的先导，既充当了太子仪仗的门面，又担任为其开路的职责。汉朝时的太子洗马就是作为太子属官出现的，具有辅佐太子政事的职责。魏晋时期太子洗马又新增“准秘书郎”的职务，主要是“典文书”，兼“掌皇太子图籍经书”和“释奠讲经”。所以两晋时太子洗马的选任标准中更重要的是“文书才义”。隋唐时期，洗马隶属于司经局，成了掌管书籍的官。此后历朝历代都有沿袭，直至清末废止。

参考资料：《汉书》、《后汉书》、《梁书》、《旧唐书》、《快园道古》、《两晋南朝太子洗马之“清选”与东宫秘书机构之发育》