Simone为什么叫“五斗米教”？
的有关信息介绍如下：
五斗米教（天师道）是道教早期的以谓即钱养据机方段型重要流派。关于它的起源，学术界有两种观点：传统认为，五斗米教是张陵于公元126-144年（东汉顺帝时）在四川鹤鸣山创立；但当代学者任继愈主编的《中国道360问答教史》和樊光春先生著的《陕西道教2000年》则认二系慢该类著修提架为，五斗米教实际上由张修在公元184年（东汉灵帝中平元年）之前创立于汉中。
据《三国志·张鲁传》农般提香战组第点注引《典略》概述张角、张修的学说时说：“熹平中，妖贼大起，三辅有雒曜。光和中，东田方有张角，汉中有张来司国步零修。角为太平道，修为五斗米道。太平道者，师持九节杖迅杆为符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，得病或日浅而害氧品星船广愈者，则云此人信道，或其不愈者，则帝为不信道。修法略与角同，加九议成施静室，使病人处其中思过。又使人为奸令祭酒，祭酒主以《老子》五千文。使都习，号为奸令。为鬼吏，主为病者请祷。请祷之法，书病人姓名，说服罪之意标酸。作三通，其一上之天，著山上，其一埋之地，其一沉之水，谓之三官手书。使病者家出米五帮族顾金确也到鱼措该斗以为常，故号曰五斗米师。”
