关于京观

关于京观

问题补充说明：能详细解说一下京观吗.

在《左传》中记载，春秋时楚庄王的军队在邲（今河南武陟东南）战胜了当时强大的尼安创定段当晋军，这是一个空前的大胜利，大臣潘党建议将晋军阵亡者的尸体堆筑为“京观”，说：“我听说打败敌军后．要留下纪念物给子孙，使他们不忘武功。”而楚庄王却说：“武这个字的意思就是要‘止戈’，力求不再使用兵器。国家用武是为了禁来自暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财，做到了这7件事才可以使子孙不忘记武功。现在我使两国子弟暴尸野外，是残暴；出动军队威吓诸侯，未能戢兵；暴而不戢，难车航认行也不能保大；晋国仍然存在，也不算有功；这场战争违背民众意愿，不能说安民；自己无德还和诸侯征战，何以和众；让别国混乱以为自己的荣耀，也不丰财。7项武德我一项都没有，怎么能让子孙怀念？而且古代圣王是讨伐不敬者，将罪大恶极者筑为京观，是用这种最重的惩罚来警告360问答邪恶。这场战役中的阵亡者都是为了自己的国君尽忠，怎么能够将他们筑为京观？”下令将晋军阵亡者妥善埋葬。

这里所说的“京观”又叫最限者“武军”，就是将敌军的尸史谓互率容体堆在道路两旁，盖土夯实，形成金字塔形的土堆。“阬”字的原义是高大的门楼，而“观”与“阙”相通，也有门楼的意思。“阬”与“坑”又可借用，也往往写作“坑”。因此史书上说的“坑”一般都是指这种残杀敌军战俘，堆在底系环道路两旁，覆土以成小丘来内连才都显示军威、威慑敌人，而不一定是挖大坑活埋战俘。（可以想象，秦军要想活埋四十万之众的赵军谈何容易，如果先将其杀死再筑成土堆则容易得多，还能显示军威、震慑后人）

从以上这段《左传》的记载来看，当时已经有习惯将战败一方讨治阵亡者筑为京观，而楚庄王另行解释了筑京观的意义，《左传》的作者显然是赞同楚庄王的说法，因此有意略去了有关京观的记载，并月章己底顾举次以楚庄王的这段话来批判将普通阵亡者尸体修筑京观的行为。（由此可以想象楚庄王段识从雨右担不愧为春秋五霸之一）

此后很多古书中都有京观溶民城松学话的记载，如《史记》中的长平之战、项羽坑杀20万秦军战俘；《汉书》中王莽坑杀反抗者；《三国志》、《晋书》、《宋史》、《明史》等等众多。