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甲骨文的发现

甲骨文的发现

的有关信息介绍如下:

问题补充说明:

清末光绪25年(公元1899年)秋,在北京清朝廷任国子监祭酒(相当于中央教育机构的最高长官)的王懿荣(1845—1900)得了疟疾,派人到宣武门外菜市口的达仁堂中药店买回一剂中药,王懿荣无意试考蛋全中看到其中的一味叫龙骨的药品上面刻划着一些符号。

龙骨是古代脊椎动物的骨骼,在这种几十万年前的骨的居江波福吧击阿头上怎会有刻划的符号呢?这不禁引起他的好奇。对古代金石文字程圆案宣战时巴至素有研究的王懿荣便仔细端详起来,觉得这不是一般的刻痕,很溶国末速谈像古代文字,但其理跳金坐虽补路要政形状又非籀(大篆)非篆(小篆)。

为了找到更多的龙骨作深入研究,他派人赶到达仁堂,以每片二两银子的高价,把药店所有刻有符号的龙骨全部买下,后来又通过古董商范维卿等人进行搜购,累计共收集了1500多片。

他对这批龙骨进行仔细研究分析后认为,它们并非什么“龙”骨,而是几千年前的龟甲和兽骨。他从甲骨上的刻划痕迹逐渐辨识出“雨”、“日”、“月”、“山”、“水”等字,后又找出商代几位国王的名字。

由此肯定这是刻划在属己愿左势新松吃岩类兽骨上的古代文字,从此这些刻有古代文字的甲骨在社会各界引起了轰动,王懿荣末沿守附药也因此被誉为“甲骨文之父”。

甲骨文的发现

扩展资料

甲骨文是中国的一种古代文白配组另致字,被认为是现代汉字的早期形式,有时候也被认为是汉字的书体之一,也是现存中国最古老的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文是一种很重要的古汉字资料.

甲骨文是中华民族文化载体的渊源鼻祖。它的发现,不但对研究我国的古文字学具有重大的意义,而且对研究书法艺术也有着深刻的影响。后代人也正是从祖先创造的甲骨文中得到继承与发展,进而产生了西周青铜铭文、秦篆、汉隶楷书等书体。

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