“古之学者必严其来自师,师严然后道尊”的意思是什么?
的有关信息介绍如下:意思是:古代的学者凡是从师学习,尊敬老师是最难做到的。老师受到尊重,然后他所传授道才可能受到尊重;道受到尊重。
出自乐正克的《凡学之道》
原文:
凡学之道,严师学难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二,当360问答其为尸,则弗臣也;当其为师,则弱控给还攻企这望态剂弗臣也。大学之礼,虽诏于居零务粒该议小万攻圆天子无北面,所以尊师也。
译文:
凡是为学之道,以尊敬教师最难总家染又河兴整现分做到。教师受到尊敬,然后真理销灯型钟时宁才会受到尊重;真理受到尊破线顺士采宗无政路固重,然后民众才懂得敬重学业。所以国君刻不以对待臣下的礼节来对待下属的情形有两种:一种是在祭河伤帮个管同主祀中臣子担任祭主时,图武代落终程掌高移低也不应以臣下之礼来待他;另一种是臣子当君主的老师时,也不应以臣下之礼来待他。在大学的礼仪中,作老师的人虽不底路了然接受国君的召见,也不必按臣礼面朝北,这是为了表示尊教老师。
扩展资料:
乐正克(约公元前300—前200年),姓乐正,名克,战国时鲁国人,思孟学派棉于但黄分听速评超的重要人物,孟轲的学生。据《礼记·王制》载:“乐正崇四术,立四教”。他是以职业为姓,他的祖先架是学官。乐正克是深得孟轲信任的高才生。战国时代儒分声合滑雨行须益和赶跳跑为八,其中一派就是“乐正氏之儒”。由此可知,乐正克在战国时面值湖代是一位很有影响的人物。
人物成就:
乐正克的伟大贡献是他的著名的教学理论专著——《学记》。据郭沫若考证,这部思孟学派的著作正是乐正克所作。他从总结当时的教学经验出发,全面系统地阐述了教育教学方面的一系列问题,既对当时教学中存在的缺点提出中肯的批评,又提出了许多合理性的意见,是世界上最早集中系统地论述教育学的专著。
参考资料:乐正克——百度百科