Simone梼道林轮步记板福助亲朝杌饕鬄穷奇朱厌怎么读
的有关信息介绍如下：梼杌：táowù；饕餮：tāotiè；穷奇：qióngqí；朱厌：zhūyàn。
1、梼杌：别名傲狠，中国神话中上古来自时期的四凶之一。所谓”四凶“，最早指的是上古年间四位残暴的部落首领，后来被杜撰为他们部落图腾360问答的四种怪物。
2、饕餮：
饕餮是古代中国神话传说中的一种装水顶精富棉振停谁创神秘怪物，别名叫德复盾完述威苏定狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。
3、穷奇：
穷奇，中国神话传说中的古代四凶之一，主要记载诉县然般诗策行于《山海经》中，《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。
4、朱厌：朱厌是古代中国神话传说中的凶兽，身形像猿猴丝元画入门，白头红脚，传说这种野兽一出现，天下就会发模口生大战争，出自《山海经·西山经》。
四凶，中国神话传说中由上古斯毫打怕己时代的舜帝流放到四方的四个凶神。四凶在左传和史记中均有记载，但是内容却不尽相同。
《左传·文公十八年》道：控“舜臣尧，宾于四门，决功念海棉太流四凶族混沌、穷奇被米牛雨越织、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”
《余乙浓切有江味史记.五帝本纪》中的记述是：帝鸿氏之不才子“混沌”、少皞氏之不才子“穷奇”、颛顼氏之不才子“梼杌”，以上合称“三凶”，加上缙云氏之不才子“饕表倍延采孙连班理秋餮”合称“四凶”。
结合民族学理论，四凶的本质，是四个酋长，他们不服走迫普苦单器舜帝统治，就被舜帝流放。四凶兽可能就是这四个部落的各自图腾。
饕餮：
饕餮是中国古代神话传说中的神兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，因为他太能吃，以至于把自己的身体都吃掉了。
它只有一个大头和一着究列江较至答虽似受个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后革巴被撑死。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。
穷奇：
上古神兽《山海经·海外北经》描述一笔，北有恶兽，名曰穷奇，有翼能飞，便剿食人，知人言语，善蛊惑人心，喜制造战争，而厌食死人。
穷奇作为怪兽的形象有两种：《山海经.西次四经》上言“状如牛，音如狗”；《山海经.拉吃阿设热氧何六父期海内北经》上言“状如虎，有翼”。
但不管是验本离找哪种形象，它都是一种食人怪兽，而且有着固定聚器呼的原则，大致引《神异经.西北荒经》上的说法，它“知人语言，逢忠信之人，啮而食之，食人自首始；逢*邪则擒兽而伺之”。
也就是说，好人遇到它会变成食物，而且先被咬掉脑袋，而坏人遇到它反而会得到它送来的野兽之类做食物。这样“是非分明”且付诸行动的怪兽的确少见。
梼杌：
根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”
这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。《左传》文公十八年道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”
敦同沌。此谓舜流放四凶，以梼杌况鲧。鲧，禹父。
唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。一名傲很，一名难训。”
《神异经·西荒经》中有云：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名梼杌。”
另有一说是神名，《国语·周语上》：“商之兴也，梼杌次于丕山。”另外有一本战国时的书名叫《梼杌》是专门记载楚史的史书。
后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。之人，《史记·五帝本纪》有云：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之梼杌。”
朱厌：
朱厌是古代中国神话传说中的凶兽，身形像猿猴，白头红脚，传说这种野兽一出现，天下就会发生大战争，出自《山海经·西山经》。
朱厌，一种古代凶兽，出于小次山。据《山海经·西山经》记载：“又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。”
朱厌即猿，它有洁净的毛发（白首：白，彰明、清晰、洁净；首，标表），伺机奔跑（赤足：赤，斥候，侦察。足，奔跑），朱厌图有二形：其一为猴形；其二为人面猴身。
郭璞《图赞》：“凫篌朱厌，见则有兵。类异感同，理不虚行。惟之自然，厥数难明。”
参考资料：百度百科：四大凶兽
参考资料：百度百科：朱厌
