别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。是什么意思？

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。是什么意思？

戏为六绝句

杜甫

　　庾信文章老更成，凌孔之克沿走弦云健笔意纵横。

　　今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

　来自　王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

　　尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

　　纵使“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”；

　　龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。

笔背机特样北源治　　才力应难跨数公，凡今谁是出群雄。

　　或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。

　360问答　不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。

　　窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。

　　未及此容前贤更勿疑，递相祖述复先谁？

　　别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

“别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”，强调创造；“转益多师”，重在继承。两者的关系是辩证的。“转益露客土八剧具型多师是汝师”即无所不师而无定师。这话有好几层意思：无所不师，故能兼取众长；无定师，不囿于一家，虽有所继承、借鉴，但并齐充不妨碍自己的创造性。此其一。只棉深啊衣列激员盟封作有在“别裁伪体”区别真伪的前说财展准府爱长提下，才能确定“师”谁，轻引行盟哪谈压成升批宣“师”什么，才能真正做到“转获气益多师”。此其二尼岩厚欢。要做到无所不师而无定师，垂伤宜司除委植罗就必须善于从不同的角度学习别人的成就，在吸取的同时，也就有所扬弃。此其三。在既批判又继承的基础上，进行创造，映于苏道段出厚九出活位熔古今于一炉而自铸伟辞，这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。